【转帖】功夫文化符号的力量

原文刊载于《南腔北调》杂志,文章名略微有所改动

探讨《功夫熊猫3》,总会带着一点纠结。系列每出一部新作,总会引来舆论一片哗然。特别是中国的评论人,在不吝赞美之词的同时,更多会以“让人相形见绌”等辞藻来形容它。甚至,有人站在了舆论的反面以种种不咸不淡的不屑去辩驳,不过在我看来,这有点小媳妇儿过门的心态,其中很大一部分原因,主要来自《功夫熊猫》系列是建立在中国人的情感基础之上的,因此你可以说它媚俗,但却又没有勇气否认掉自己文化的价值,高明!

其实中国功夫电影伴随了我们很多年,但我们未必真正了解功夫的含义。因为我们实在是太熟悉它了,都熟悉到已经懒得去深究了。但若反问什么是功夫文化?我想十有八九连中国人自己都回答不上来。所以我们太沉迷于讨论《功夫熊猫3》功夫细节的成败得失,但往往却忽略了它背后所蕴含符号的力量。我个人认为,我们之所以能被《功夫熊猫》系列的魅力所折服,就是因为它拥有了这种力量。

【转帖】关于内家拳劲

大抵练武之人莫不希望自己练拳也练功,可以训练出强大而饱含威力的劲道,养生、健身、防身。但力与劲之间,有时难免会产生混淆,尤其身材壮硕天生孔武有力者,简单就可以大力打小力,体壮赢体弱,轻松击败对手,便自以为是地认为这就是劲。果然如此这般倚仗先天优势肉弱强食的话,那就不需要站桩、盘功架、单练、推手与散打之类的辛苦武术训练了。

真正的武术功夫,应该可以透过长期而有效的手、眼、身、法、步训练,让弱赢强,即便手慢,因为听劲敏锐,仍可以打手快。能够以柔克刚,四两拨动千斤,扭转身体先天的劣势,反败为胜。武术是站在弱者这边思考,若是强者习练,更有倍数加乘效果。这中间的差别,仍在有劲与没劲,有了劲道,就如同武侠小说所写,行走江湖,遇见女子、老人与小孩,都不可以貌取人掉以轻心。果然这般自负无危机意识,可能因此吃大亏或丧命黄泉都尚未可知。还是应了那句:需要谦卑、谦卑再谦卑。

咏春见真我,拳术映丹心

在这个世界上有各种迷,科幻迷,音乐迷,体育迷等等不一而足。

有一种特别幸运的人是武术迷,他们崇尚武侠精神,喜欢花花世界中的一种特殊的真,把手放在别人的要害,含而不发,告诉你,别惹我,当有刺激来临时,能骤然之间变得如妖似魔。有一句拳理特别能说明这种状态,心如火药拳如子,灵机一动鸟难飞。

【转帖】闲话咏春拳的蛇鹤意象(深度好文)

蛇鹤相斗

由于缺乏书面史料,关于咏春拳的起源众说纷纭,其中一个传说咏春拳是由“少林五老”之一的五枚师太因看到蛇鹤相斗有感而创。且不说这则传说是否真实,但咏春拳中确实存在蛇与鹤的意象。无独有偶,太极拳也存在道人张三丰观蛇雀斗悟而创拳的传说。“蛇与羽”的意象似乎是内家拳的共同特点。

【黄祯咏春基本手法讲解】挂锤

咏春拳贵精不贵多。

咏春拳的手法和套路确实比很多拳种都要少,但师傅往往对每一下手法的要求非常之高:尺寸、角度、用劲、变化、组合,都务必从生疏练到熟练,再练到随心而发。所以有人说,咏春拳易学难精。

咏春的高明之处在于,它不会把招式的组合通过套路里的固定设计来让练习者被动“记忆”,而是在不断的自由对练中让练习者自己主动“发现”,这种“主动记忆”更为深刻。笔者记得本门一前辈说过一句非常有哲理的话:“咏春是一门概念拳”。意思就是说,咏春的核心是一系列原理和心法,学习者只要把握住核心,不违反咏春原理,完全可以把他惯用的手法组合,甚至其他门派的手法、招式融入到咏春当中去。

由此可见,对基本手法的全面掌握乃咏春拳的重中之重。本系列将会以连载的形式对咏春的几个基本手法,如膀手、摊手、伏手、子午捶、挂捶等,作一些讲解,望能起到抛砖引玉的作用。

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