【黄祯咏春基本手法讲解】全集

咏春拳贵精不贵多。

咏春拳的手法和套路确实比很多拳种都要少,但师傅往往对每一下手法的要求非常之高:尺寸、角度、用劲、变化、组合,都务必从生疏练到熟练,再练到随心而发。所以有人说,咏春拳易学难精。

咏春的高明之处在于,它不会把招式的组合通过套路里的固定设计来让练习者被动“记忆”,而是在不断的自由对练中让练习者自己主动“发现”,这种“主动记忆”更为深刻。笔者记得本门一前辈说过一句非常有哲理的话:“咏春是一门概念拳”。意思就是说,咏春的核心是一系列原理和心法,学习者只要把握住核心,不违反咏春原理,完全可以把他惯用的手法组合,甚至其他门派的手法、招式融入到咏春当中去。

由此可见,对基本手法的全面掌握乃咏春拳的重中之重。本系列将会以连载的形式对咏春的几个基本手法,如膀手、摊手、伏手、子午捶、挂捶等,作一些讲解,望能起到抛砖引玉的作用。

【子午捶】

南派功夫入门,总离不开“扎马”与“扯捶”,分别锻炼上下肢的力量与协调性。咏春拳也不例外,其“扎马”与“扯捶”分别是“二字钳阳马”与“子午捶”。简而言之,咏春拳的子午捶就是直拳,很多拳种都视直拳为“拳母”,受到高度重视。最典型的莫过于形意拳的“崩拳”,它表面上看似是一个简单的直拳,但形意大师郭云深精炼至一招“半步崩拳”而打遍天下,成为武林佳话。“子午捶”一式的确为咏春拳入门之母式,练通此式,对咏春拳的思维方式、力学结构、运动模式以及发劲方式则思过半矣,初学者切莫等闲视之。

“子午”一词,源于中国的堪舆学。用于相地堪宅的罗盘上有二十四个方向,其中正南方用地支“午”表示,正北方用地支“子”表示。我国大部分地区处于东南季风气候,坐北向南(以子午线为坐向)的房子冬暖夏凉,被认为是“好风水”,例如北京紫禁城就是用子山午向。后来,武术家就引用子午线来表示人体的中心线:一条直贯背胸,高度大约位于心窝的直线。顾名思义,“子午捶”就是运动轨迹主要走人体中线的拳法。另外,湖南武术界著名的“王拳范棍”,其中“范棍”就是一种名为“子午棍”的棍法,该棍法也是非常强调人体中线的。

子午捶的动作,拳贴肋而发,前臂边出边旋转,拳沿子午线而行,拳出尽前臂的螺旋也用尽。整个过程中,肘部要尽量靠近中线,肘尖要向下。定式时,拳作立拳(即拳心向内,拳眼向上),拳形似“日”字,所以有些咏春流派也称作“日字冲拳”。唯“阮奇山——黄祯”一脉,非常强调劲带螺旋,无论出拳收拳,前臂均要沿子午线旋转,这就像子弹沿着枪膛的来复线旋转,增加了子弹的穿透力,也产生了一个横力,将对方的手挤压出我的中线。前文说到南派功夫讲究“扯捶”,这粤语中的“扯”字甚妙。“扯”即是拉,子午捶前后两拳要像有丝线牵拉,出拳收拳形成一种矛盾对拉。

纵观武林中很多流派的直拳,都采用平拳(即拳眼向内,拳心向下),为什么咏春拳要采用立拳?因为虽然平拳攻击的距离更远,但是肘部容易外翻,这与咏春拳强调肘归中的原则不符,因此立足于短打模式的咏春拳,舍弃了攻击距离,而采用了更利于肘部归中的立拳。李小龙在他创立的截拳道中舍弃了很多咏春技法,但却非常完整地保留了日字冲拳,可见他对日字冲拳的青睐。

子午捶在咏春单式中演化出几个不同的捶法:偏身捶、三星捶、箭捶、独龙捶等。其中三星捶是将子午捶连环不断地打出,给敌人应接不暇的压迫感,因此三星捶又被誉为拳法中的“AK47”,可以形成像机关枪一样的密集攻势。请欣赏一下《叶问》系列电影中几个表现“三星捶”的场景,甚具震撼力。另外,当对敌时临场慌乱,或失势节节败退,均可以用三星捶来挽救,因此咏春拳谚有“救命三星”之说。

咏春拳中的子午捶,可以比作是枪法中的中平枪(又称“中四平势”)。拳谚有云:“中平枪,枪中王,中间一点最难防。”《少林棍法阐宗》:“中四平势真个奇,神出鬼没不易知,开合纵横随意变,诸势推尊永不移。”古籍都说得很玄奥,其实简单来说:中平枪扎法是利用了枪尖一点,很直接高效也很难防守;而且中平枪也很容易与其他枪法连接,形成最后的绝杀,例如拦扎、拿扎等等。子午捶也一样,简单直接,可以跟几乎所有手法配合,例如摊打、拍手冲捶、拦手冲捶、伏手冲捶等等。

再说说子午捶的练习辅助器具。有些咏春流派用挂墙沙包练习子午捶,要打到沙包中拳后跳起,来检验练习者在发劲后是否有立即回松。“阮奇山——黄祯”一脉传统上却用纸簿,将一叠玉扣纸钉好挂墙来打,以取“柔拳柔练”之意。如果玉扣纸不好找,可用日历纸或报纸代替。本门也有打蜡烛的练习,检验拳风是否可以吹灭蜡烛。

子午捶初学者,往往觉得动作别扭,劲完全使不上来,这是筋骨未开,僵力未除的缘故。但是一旦习惯了,咏春练习者往往都对子午捶爱不惜手。咏春功深者,即使带上分指拳套或拳击拳套,子午捶的功劲一样可以运用。总之,子午捶这一母式,只有持之以恒的练习,才是正途。

【摊手】

咏春的三大手法最为人熟知:膀、摊、伏。但练过咏春的人都知道,膀、摊、伏均不是直接进攻的手法,何以却成为众手法之首?笔者认为,膀、摊、伏都是攻防转换的手法,起到承前启后的作用,是咏春拳“后发先至”战术的重要手段。本文将对摊手进行简单的剖析。

摊手的动作,是手肘推动掌与桥从中线向前摊出;在摊出的过程中,掌桥略带旋转;定式时,掌平,桥与后臂成三角形的钝角,肘部归中。摊手的动态有点像螺丝钉,利用钉上螺纹的旋转,使得劲力直中带横。摊手的静态形成一个几何力学最稳固的三角形间架,其支点在于肘底,摊手全凭肘底力。另外,摊手要将力直接指向对方的重心。

摊手一般用于“逼”(想象用螺丝刀拧螺丝钉入木,致密的木被螺丝钉挤开的场景)开对方进攻的桥手,面底桥转换或者反抓拿。摊手在离桥截击对方进攻桥手的时候,要掌握好时机。俞大猷《剑经》有一句被喻为千古奇秘的诀:“刚乘他力前,柔乘他力后”。摊手出招的时机就要做到这一点,即把握住对方的桥手未完全施展开来的时候。在这个旧力刚过,新力未生的间隙,摊手最容易取得一个比较纵深的位置,为反击的后着创造有利条件。与对方桥手相接,我桥位于彼桥之上为面桥;我桥位于彼桥之下为底桥。面桥势生,易变化,有利;底桥势死,难变化,不利。在近身粘黐的时候,当我为底桥,通过摊手可以转化为面桥,消解败势。摊手的掌心向上,后着进攻可以用抛腮手、扎打手、中掌、抱牌掌、扑翼掌等等;若再转掌变消解手亦可,例如扣擸手、剧手、猜手、拦手等等,攻防两便。摊手反抓拿,主要原理是变换对方的力角。一般抓拿都会用沉坠劲,摊手可以通过旋转将沉坠劲上提,前指,最终作用回对方的重心,使对方“食”回自己的蛮力;同时让对方的桥手和虎口感到别扭,也可以起到脱手的作用。

摊手有内门摊手和外门摊手之分,作用点有别,但其理大体相同。相传咏春有一位祖师叫“摊手五”,一招摊手闻名江湖,各位练习者不可小看这一下简单的动作哦!

【膀手】

膀手,顾名思义,是一个运用整条胳膊的手法。笔者在“摊手”一文中提到,虽然膀手是防守性手法,但却是攻防转换的重要手段之一。膀手在防守方面的作用非常出色,护卫了胸部和部分腹部的重要位置,而且膀手形成一个三角形的间架,省力而且坚固。膀手被经常用于接手,特别是接一些快而重的攻击,或者用于下意识的自我防卫。很多锻炼咏春一定时间的人,在受到或疑似受到侵犯的时候,都会很自然的做出膀手的架势来“格挡”,可见膀手相当受到门人的青睐。

膀手的动作,首先是手肘推动掌与桥从中线向前摊出,然后肘部提起,掌桥随之旋转;定式时,大臂略与肩平,小臂斜于胸前,腕顶向内,距离心窝约两拳,五指前指,意灌肘、腕、指,肩窝锁定。膀手的动态,像一个快速转动的飞轮,利用边缘的圆周运动,将来力从其切线方向“掷”出去。膀手的静态是一个富弹性的三角形:肩、肘、腕是其三个顶点,桥手要有弹性,或者说是带点太极拳的“掤”劲。所以,用膀手防守时并不是“格挡”,而是利用旋转把对方的攻击手连“掷”带“掤”地化去,如果你出膀手时老是感觉与对方磕磕碰碰,那就是未领会到它的神韵了!

咏春有几句拳谚是关于膀手的,一是“膀不停留”,二是“逢膀必挂”。笔者之所以称之为拳谚而不是拳诀,是因为它比较通俗,能一定程度上说明问题,但不准确。“膀不停留”是指出膀手后要迅速过渡,不能久停留于膀手的定式。其实咏春拳所有手都不能停留,每时每刻都应处于变化中(含机半变),不单单是膀手,只是因为膀手暴露的面积比较大,尤其容易被对手“借”力而已。“逢膀必挂”是指通常情况下,膀手可以转换成挂捶进行攻击,但是膀手又何止变挂捶一招呢?“必”字未免偏颇。

咏春拳中膀手的招法很多,根据与副手的组合来分:例如膀手配合护手,叫“逼膀”;膀手配合揆手,叫“揆膀”;膀手配合摊手,叫“半摊膀”。根据膀手的位置来分:高膀手、中膀手、低膀手、鸡翼膀;根据膀手的劲路来分:弹(抛)膀、倒膀;根据膀手与对手的相对位置来分:正膀手、错膀手。膀手的变化也非常丰富,除了挂捶外,还可以变底掌、中掌、摊手、吞桥、偷漏、扎打、肘法、擒拿、跌打等等。

【伏手】

前文说到,摊与膀均为攻防转换的重要手法,而与之并列为咏春大三手法之“伏手”,除了作为手法之外,还是一种劲法(姑且称之为“伏劲”)。劲成之后,伏劲则不止于伏手,而应贯穿于各种手法之中。

伏有二义,曰“蛰伏”,曰“制伏”。

咏春取象蛇鹤,其中伏手法蛇形,如蛇之蛰伏于枝上,蓄势待发。咏春拳诀云:“来留去送,甩手直冲。”伏手制敌之桥,如敌撤退,我伏手即可以变拳追入,是为“甩手直冲”的先伏后发。

另伏劲又为长劲,常用于控制擒拿。如碌手训练,始终有一手为伏手;如可用于擒拿的“白鹤沉湖”则含伏手手法,“制伏”之义易明。

伏手的动作,手肘推动掌从胁侧向中线斜前伸出、向下搭出,在伸出的过程中,前臂旋转,手掌从掌心向上转成斜向下。定式时,我前臂搭于敌臂之上,肘归中,手指指敌之咽喉。需要注意的是,我伏手须搭在敌臂的肘关节附近处,制其二重桥。因为如果搭敌前臂,易形成支点,敌趁机可起肘攻,可发挂捶,反变为被动。至于以前臂的旋转卸敌之来力,又与摊手、膀手同理,不再赘述。

伏劲是一种混合劲,有向下的沉坠劲,有前指的直劲,有里合的横劲。初学伏手,易用蛮力下压,倾身前迫,这都是错误的。伏劲应该是一种浑圆的矛盾劲,通过肩背发出,由肘传导,是一种含机半变的劲。敌在伏劲下,应该感到强大的压迫感,却又无机可乘,无力可借,方为上乘。若问如何练就伏劲,无他,从小念头中一摊三伏的“拜佛手”,和碌手对练中求!

咏春拳中与伏手配合的招法不多,只有伏手冲拳、伏手底掌、白鹤沉湖等几种。很多练习者感到困惑,实战中为何难见伏手的影子?殊不知,几乎所有桥面手的招式,均含有伏劲,如子午捶、中掌、扎打、标指、按手、破中手等等。“大象无形”——伏手,早就融化在咏春拳的基本间架中去了。

【挂捶】

挂捶,熟悉南拳的人都不会陌生,洪拳、蔡李佛、龙形等拳种也一样称“挂捶”,侠拳家则叫“挞捶”;有一些咏春门派称之为“揆捶”;杨氏太极则叫“撇身捶”。名异实一,这些称呼均是指一种用拳背进行攻击的拳法,拳的线路从下到上走弧线蓄势,再从上到下走弧线发出,的确形如挂物,笔者也认为称之为“挂捶”最贴切。

笔者拙文《论咏春拳之为内家拳》中提到:

细考咏春之手法,与南拳各派大同小异:二字钳阳马,铁线拳中也可以找到;破排(或抱牌)掌与洪拳的叠掌也有几分相似;膀手与佛家拳的围裙手如出一辙......但就这些手法,配合咏春拳独特的心法来演绎,却有完全不同的物理效应和技击效果,不得不使人想起一句内家拳的名诀“意气君来骨肉臣”,这也是咏春拳之为内家拳的另一个佐证。

挂捶也是这一观点的另一例证,同一式挂捶,咏春的运用另有特点。挂捶可以说是咏春拳手在短距离黐手中最常用的攻击手法,因为它隐蔽、短促、冷脆、出其不意,把不利局面转化的同时发出攻击,事半而功倍。

挂捶的动作,是在我桥手在敌桥手之下(即桥底手)的情况下,用敌我两桥的接触点为支点,拳经胸前绕一道弧线发出,以拳背从上而下击敌面门或太阳穴。挂捶打的是离心力,想象拳是铁锤,前臂是鞭子,意应在肘不在拳,肘一反一沉,拳便发出,这样的挂捶才具有惊人的速度和穿透力。挂捶是将不利的桥底手转化成有利的桥面手的手段,而且转化与攻击是同步的,效率之高不言而喻,这就不难理解为什么它是黐手中“常招”。挂捶定势时,拳背向下,拳臂指敌,肘部归中,即使挂捶攻击不中的,拳臂亦能起到很好的占线补位作用,能为下一波的攻防做好准备。

挂捶在本门的单式训练中是与膀手互为转换的,系列文章中也提过“膀不停留,逢膀必挂”的拳谚,可见膀手与挂捶是一对绝佳的搭配。一旦烂熟以后,就不必拘泥,任何桥底手均可发出挂捶,这也是咏春拳训练中的“先立规矩,再破规矩”之法门。

再说说挂捶使用的时机。咏春经典电影《败家仔》中林正英饰演的梁二娣,在传授梁赞咏春拳的时候,说出了一句拳谚:“按头起尾,按尾起头,按中间挑膀起”。这句拳谚的意思是说:如果敌施加劲力在我桥手的前端,我用桥手的后端,即肘部进行反击;如果敌施加劲力在我桥手的后端,我用桥手的前端,即拳进行反击;如果敌施加劲力在我桥手的中部,我用膀手架起。其中“按尾起头”一句就是指挂捶。前文讲到挂捶是利用杠杆原理打离心力,挂捶的使用也正是要抓住“敌按我尾”的时机,借对方的僵力为我的“鞭子”加速,最终作用回敌人的身上,以牙还牙,以眼还眼。

本门比较有特色的挂捶组合是“割肋挂捶”,两个手法配合连环使用,如蝶翼翻飞,无穷无尽。挂捶也分内外两式,攻击线路稍有不同。

最后说说,吃几记挂捶是练习咏春拳的必由之路,因为刚开始训练时用力太僵,取得桥面手就贪攻,最容易为同门所乘,以挂捶反击。每每吃了师兄弟的挂捶,顿时眼前金星四冒,脸颊红热,正是很好很深刻的教训呢 :)

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