北京黄祯咏春

放长击远 如影随行 浑圆灵变 惟精惟一

人体上半身三个大关节，腕、肘、肩，对应踝、膝、胯。咏春拳先活腕，足下变柔，再活肘，膝盖有弹性，再活肩，胯能坐，所谓手与足合、肘与膝合、肩与胯合。

任何事物均可以用阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。我们把对于人体具有推进、温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳，对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能归于阴，阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。

传统武术最初创建的原因应该基本是与狩猎生存、资源争夺、战争战斗、防身自卫等因素相关。从这个角度来讲，传统武术与中国其它传统文化有所区别的是：传统武术一定要有良好的实战能力和实战效果，也是“技击性”。否则要么被淘汰了，要么变成了其它形式，不再称为武术。

“象形取意---这四个字太金贵了，汉字是这么发明的，琴棋书画都是搞这个东西。明白了这个道理，山川江河、日月星辰都能入到拳里，象形术尤其能入鸟兽。”这句话是《逝去的武林》中李仲轩先生说的，看后尤为记忆深刻。

最初，还是从一些介绍心意六合拳、形意拳等文章中注意到这四个字的，及至后来看了薛颠先生的《象形术》才真正的有所领悟，以至于后来我在北京教授黄祯咏春拳的过程中，结合自己的感悟，把黄祯咏春拳做了一些改进，使其更适合北方的风土人情，名称也改为了“象形咏春拳”。在传统武术这个领域，象形取意是个非常普遍的现象，模仿动物、取意山川河流，都是为了从中获得一些灵感，把传统武术这个神秘的传统文化说清楚。所以如果有人怀疑我剽窃“象形取意”这四个字或是哗众取宠，希望能够耐心读完这篇文章后再做定论。